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09. El héroe y el mundo de los muertos

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Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval

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Fil: Castello, Mabel. Universidad de Buenos Aires; Argentina.
Cualquier confrontación entre el Canto XI de la Odisea y el VI de La Eneida mostrará claramente las diferencias con que en ambas epopeyas se enfoca el mundo del más allá. Las fuentes y las influencias que pueden señalarse en la visión del poeta latino han sido ampliamente estudiadas, discutidas y analizadas. No es nuestro propósito entrar en un análisis de ese tipo -que por otra parte escapa a nuestras posibilidades ante la evidencia de que ellas surgen de la compleja amalgama de influencias griegas posthoméricas y latinas de carácter religioso, filosófico, literario y popular que Virgilio incorpora a su visión del mundo de los muertos. Nuestro interés es relacionar ambos enfoques del más allá del de Homero y el de Virgilio- con las dos diferentes concepciones del héroe expuestas por Robert Schilling en su artículo la Déification a Rome. Tradition latine et interférence grécque.

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Anales de Historia Antigua y Medieval. Vol. 22

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info:eu-repo/semantics/openAccess
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/

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