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05. San Agustín y la evolución del saber: de filosofía a exégesis

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dc.creatorMagnavacca, Silvia
dc.date01-12-2005
dc.date.accessioned2023-07-04T16:19:43Z
dc.date.available2023-07-04T16:19:43Z
dc.descriptionFil: Magnavacca, Silvia. Universidad de Buenos Aires; Argentina.
dc.descriptionFil: Magnavacca, Silvia. CONICET; Argentina.
dc.descriptionEn un viejo pero todavía vigente trabajo, Ann Malingrey diseñó las dos vertientes clásicas, que se perfilan entre la Antigüedad y la Patrística, sobre la noción de filosofía y la que le está, aun etimológicamente, vinculada, la de sabiduría. De un lado, se tiene una visión de la filosofía que la entiende como saber riguroso, de límites temáticos nítidamente establecidos, y con reglas que técnicamente presiden su ejercicio. Desde luego. se trata, en este caso, de la filosofía de corte aristotélico que resurgirá triunfante en la madurez del siglo XIII. De otro, y casi contemporáneamente, también se esbozó un concepto de filosofía que la encara como una escuela de vida, una preparación para la muerte y, siempre, un saber de salvación, perspectiva esta última predominante en la Patrística.
dc.format.extent95-103
dc.identifier.issn15149927
dc.identifier.urihttp://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/16552
dc.languagespa
dc.publisherUniversidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
dc.rightshttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
dc.sourceAnales de Historia Antigua, Medieval y Moderna. Vol. 37-38
dc.subjectSAN AGUSTÍN
dc.subjectFILOSOFÍA
dc.subjectTEOLOGÍA
dc.subjectCONOCIMIENTO
dc.title05. San Agustín y la evolución del saber: de filosofía a exégesis
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article
dc.typenfo:eu-repo/semantics/publishedVersion
dc.typenfo:eu-repo/semantics/artículo
dspace.entity.typePublication
ubaffyl.tipodocumentoArtículo

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