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11. Transformaciones del ideal clásico: la representación de Venus en el África tardorromana

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dc.creatorDukelsky, Cora
dc.date01-12-2006
dc.date.accessioned2023-07-04T16:19:39Z
dc.date.available2023-07-04T16:19:39Z
dc.descriptionFil: Dukelsky, Cora. Universidad de Buenos Aires; Argentina.
dc.descriptionLas imágenes tienen su historia y el significado de cada una de ellas está siempre vinculado a su leyenda particular, a la civilización que la ha generado y a los cambios introducidos a lo largo del tiempo. Ciertas imágenes fueron particularmente exitosas a lo largo de la historia del arte occidental y la de Venus es una de ellas. No hace falta presentarla; sigue siendo, todavía hoy, sinónimo de amor y belleza. El contenido ideológico original fue transformándose, si bien en el ámbito clásico conservó sus fundamentos esenciales. En Grecia nació como Afrodita, bella y seductora aunque también y, por sobre todo, la gran diosa generadora de vida, vinculada a las diosas madres del Mediterráneo. En el arte comienza a ser representada púdicamente vestida, salvo algún hipotético ejemplo previo al siglo VIII a.C., momento en que se define claramente en la plástica helénica que el desnudo es una característica masculina.
dc.format.extent159-166
dc.identifier.issn15149927
dc.identifier.urihttp://repositorio.filo.uba.ar/handle/filodigital/16538
dc.languagespa
dc.publisherUniversidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
dc.rightshttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
dc.sourceAnales de Historia Antigua, Medieval y Moderna. Vol. 39
dc.subjectANTIGÜEDAD TARDÍA
dc.subjectICONOGRAFÍA
dc.subjectESTÉTICA
dc.subjectÁFRICA
dc.title11. Transformaciones del ideal clásico: la representación de Venus en el África tardorromana
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article
dc.typenfo:eu-repo/semantics/publishedVersion
dc.typenfo:eu-repo/semantics/artículo
dspace.entity.typePublication
ubaffyl.tipodocumentoArtículo

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