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03. El cuerpo en cristiandad

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Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval

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Fil: Schmitt, Jean Claude. Escuela de Estudios Superiores en Ciencias Sociales; Francia.
Con respecto al estudio histórico de los textos (Scriptuarios, narrativos, teológicos, etc.) y de las imágenes pueden hacerse algunas preguntas relativas al cuerpo en la cristiandad medieval, entendido aquí principalmente como el sistema de creencias de doctrina y de prácticas rituales características de una sociedad profundamente marcada por la ideología cristiana durante una quincena de siglos. Tendré en cuenta tres aspectos principales, para relacionarlos: el cuerpo del hombre individual, el cuerpo divino y el cuerpo social. Sea, contra la tentación de hablar del cuerpo, tomando en cuenta sus diversas modalidades como así mismo su corporalidad, entendida más ampliamente como un conjunto de valores, activos en cuerpos de carne -pensando, sufriendo, riendo-, en los fluidos corporales -sangre, sudor. lágrimas. leche, esperma-, en el tono y el calor de las voces, como en las metáforas del lenguaje, la veneración de imágenes (en dos o tres dimensiones), o en el imaginario de los cuerpos ausentes del que se sueña.

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Fuente

Anales de Historia Antigua, Medieval y Moderna 31, 51-62. (1998)

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info:eu-repo/semantics/openAccess
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/

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